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孔子问志,子路就“率尔而对曰”,抢先发言,宣称自己有治理“千乘之国”的才能,显得很直率,也很自信好强.冉有在孔子指名发问后才开口,说自己只有治理方圆几十里的...

这里是代词 “如其礼乐，以俟君子”翻译：至于这个国家的礼乐教化，那就只有等待君子来施行了。“如其礼乐，以俟君子”出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，...

如:至于。 这句话的意思就是指至于这个国家的礼乐教化。 这句话出自于先秦论语的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。 原文 对曰：“方六七十，如五六十，求也...

如其礼乐的“如”:至于; 连词。 “如其礼乐，以俟君子”翻译：至于这个国家的礼乐教化，那就只有等待君子来施行了。 “如其礼乐，以俟君子”出自《子路、曾皙、冉...

      该句中的“如”是至于的意思。整句意思为“至于这个国家的礼乐教化”。“其”即这个国家。“礼乐”指礼乐教化。     这句话出自：《子路、曾晳、冉有、公西华...

乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友。 原文是： 孔子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。…… 译文        孔子说：“有益的快乐有三...

礼序乾坤，乐和天地，正是“大乐与天地同和，大礼与天地同节”题中之义。 礼序乾坤，因为礼是天之经、地之仪，代表了庄严的秩序和仪则；乐，是天地间的盛世和...

天下有道，则礼乐征伐自天子出；政不在大夫。 天下无道，则礼乐征伐自诸侯出；则庶人不议。 出自东周春秋末期孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的《论语·季氏...

这两句话的意思是：天下的治理符合大道，那么平民百姓就可以议论朝政。广开言路，天下的治理符合大道，那么平民百姓就不要议论朝政。免得惹祸上身。 【出处...

答: 这句话的意思是：远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。 出处：《论语·季氏篇》选段：夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安...