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道德经中是“是以侯王孤寡不谷”，意思是诸侯和国王们都自称为孤，寡，不谷。 “孤”是孤独，“寡”是无助，“谷”是山谷，山谷虚空才能孕养万物，所以，谷有虚空、...

修之于身，其德乃真 的意思是：“把修炼到一人身上，德表现出来的是纯真” 该句话出自老子的《道德经》： 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不缀。修之于身...

       求真笃行的整句为“崇德博学,笃行求真”。意思是:崇尚模范的道德行为，广泛地学习各方面知识；踏实地做事做人，追求真善美。       其中崇德。这里所说...

老子在《道德经》中提出虚静,指出“致虚极,守静笃”。“虚”、“静”指心灵的宁静。老子主张人应该化解物欲的执为心,使心灵虚静空明。 老子还主张无为,把无为看做...

道德经第五章 [原文】　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。 [译文] 天地...

这句话应该是“虽有荣观，燕处超然。” 出自老子的《道德经》第二十六章，意思是人的精神可以不依赖外物而获得。才能名气出众之人不为功名利禄等外物所劳累，...

道德经·第十五章 春秋时期 · 老子 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识。故强为之容:豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰...

形容纯朴得好像未经雕琢。 出自：老子的《道德经》第十五章 原文： 《道德经》第十五章 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若...

出自道德经第三十七章为政章：道常无为而无不为不欲以静天下将自正。 意思是人的欲望少了，人就安静了，人一安静了天下就自然安定了。 淡泊可明志，多欲易丧...

道德经第五章 [原文】　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。 [译文] 天地...